我是貓讀后感 優(yōu)選25篇 由會(huì)員“alicebaby”整理投稿精心推薦，小編希望對你的學(xué)習(xí)工作能帶來參考借鑒作用。

【目錄】篇1：我是貓讀后感篇2：我是貓讀后感篇3：我是貓讀后感篇4：我是貓讀后感篇5：我是貓讀后感篇6：我是貓讀后感篇7：我是貓讀后感篇8：我是貓讀后感篇9：我是貓讀后感篇10：我是貓讀后感篇11：我是貓讀后感篇12：我是貓讀后感篇13：我是貓讀后感篇14：我是貓讀后感篇15：我是貓讀后感篇16：我是貓讀后感篇17：我是貓讀后感篇18：我是貓讀后感篇19：我是貓讀后感篇20：我是貓讀后感篇21：我是貓讀后感篇22：我是貓讀后感篇23：我是貓讀后感篇24：我是貓讀后感篇25：我是貓讀后感【正文】

篇1：我是貓讀后感

日本著名作家夏目漱石的中篇小說《我是貓》是一部適合青少年讀的書。主人公是一只平凡的貓，它的主人是一位窮教師，講的是這只貓從生到死的故事。

二十世紀(jì)的時(shí)候，這只貓出生了，現(xiàn)代禮貌在貓們的口中嘲弄和不屑?，F(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價(jià)值的背離使得貓兒不解，這只貓最終受不了了，它找到了安身之處也就是它主人家，它在主人家鬧過很多事，如;吃著年糕跳舞，自我捉老鼠反而背老鼠捉弄，上房頂結(jié)果摔了下來``````但它有一個(gè)信念就是：我是貓。不要以為它很愚蠢，它可是一只善于思考，有見識(shí)，富于正義感有具有文人氣質(zhì)的貓。小貓一向期望世界得到太平，人總是搶它們的食物，它很生氣，主人對它很好但它還是為這一點(diǎn)生氣。小貓也有問題，1為什么人要分成“窮人”和“富人”2為什么事物總是會(huì)遇到危險(xiǎn)每一天它無憂無慮不是跑到那里就是跑到那里，最終有一天它掉進(jìn)了河里，到了它夢寐以求的太平世界。

我讀懂了小貓那單純，可愛，善良，對和平充滿期盼的心，明白了“萬事皆有可能”這句話，無論多么不可能的事，只要你想它，做了，不可能的事就會(huì)變成可能的事，未來不可能的事就是想象給我們的，這只貓就是最好的典范。

篇2：我是貓讀后感

《我是貓》是日本著名作家夏目漱石的代表作?！霸奂沂秦垺Ｃ致铩€沒有”文章以這樣的一句話作為開篇，就如書名所說的，主人公是一只貓，以貓的視野和角度來看人類世界。

剛出生的時(shí)候因?yàn)殚L得太丑而被人唾棄，之后來到了中學(xué)教師苦沙彌家里，經(jīng)過苦沙彌和他的朋友們觀察人類、品評人類。文章以它偷聽著苦沙彌、寒月、迷亭、獨(dú)仙他們的談話，穿插它自我的思考和很多的名言名句為主線，以金田小姐的婚事為輔而展開，向我們展現(xiàn)出了一只知識(shí)淵博、富于哲理的可愛貓咪。就如它自我所說“咱家雖說是貓，卻也經(jīng)常思考問題”、“咱家和人類同居，越觀察越不得不斷定:他們都是些任性的家伙”。對于人性它也有著深刻的評論：“官吏本是人民的公仆、代理人，為了辦事方便，人民才給了他們必須的權(quán)力?？墒撬麄儏s搖身一變，認(rèn)為那權(quán)力是自身固有而不容人民置喙”，作者把自我的觀點(diǎn)和想法經(jīng)過貓咪之口表達(dá)出來。

本書的背景是明治維新時(shí)期，整個(gè)社會(huì)處于大變革中，傳統(tǒng)的價(jià)值觀受到西方的沖擊，人們對于是堅(jiān)守原先的信念還是追求名利金錢而感到彷徨無依。從苦沙彌和他的朋友們一次次的談話中能夠體會(huì)到他們的思想意識(shí)的矛盾與混亂；因?yàn)榕畠合爰藿o寒月而向苦沙彌打聽情景的金田先生和太太受到了苦沙彌的嘲諷，金田先生出錢讓落云館的學(xué)生搔擾他，嚴(yán)重影響到了他的生活，有錢能使鬼推磨體現(xiàn)的淋漓盡致。而這一點(diǎn)和我們此刻所處的時(shí)代很像，我們也處在改革開放時(shí)期，各種信息撲面而來，良莠不齊。

書以小貓因好奇偷喝了啤酒，酒醉后落入水缸淹死而結(jié)尾，它沒有做太多的掙扎，一向在說“南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！謝天謝地！謝天謝地！”為什么要謝天謝地呢？

篇3：我是貓讀后感

后面還有多篇我是貓讀后感！

《我是貓》讀后感

《我是貓》是夏日漱石早期的代表作。既能夠說是抒情的寫生文，也能夠說是結(jié)構(gòu)松散的小說。

本文的主人公是貓，是以貓的視角來看人類世界的。剛生出來的時(shí)候，因?yàn)殚L得丑，被人唾棄，撿了一條命，后被人稱“苦沙彌”的初級英語教師收養(yǎng)，自此開始了觀察人類，品評人類的生活，直到某日因?yàn)楹茸砺淙肓怂字?，被淹死了?/p>

這只貓很富有哲理，語言精辟。作者在描述貓偷吃年糕粘住嘴巴的場面時(shí)，一方面夸張地刻畫了貓拼死掙扎的各種滑稽動(dòng)作，一方面又訴說貓?jiān)谶@過程中發(fā)現(xiàn)了真理，語言詼諧，讀書時(shí)忍俊不禁。

在它的眼中，人類是怎樣的呢？主人苦沙彌現(xiàn)實(shí)遇事不爽快，心境陰晴不定，他像牡蠣一樣把自我藏在殼里，這只貓嘲笑了主人的虛榮心，自負(fù)心及知識(shí)分子的種種怪癖。另外一位常來主人家做客的迷亭軍，他是一個(gè)玩世不恭的人，每次來都要吹噓一番，還有寒月講究情趣，卻不善處事，研究些無聊的知識(shí)。但他們有個(gè)共同的特點(diǎn)，就是重視知識(shí)，厭惡小市民所追求的榮利。所以，他們在一齊聊天時(shí)往往以詼諧的語言表達(dá)所愛所恨，從中反映出知識(shí)分子的種種復(fù)雜心態(tài)。

讀了這本書，我想：自負(fù)的人一向以為自我了不起，我們擁有最發(fā)達(dá)、最聰明的腦袋，可熟不知，在那些小貓小狗看來，人也可是如此，沒有絕頂智慧，沒有高尚品質(zhì)，有時(shí)甚至連他們也不如，但我們又能說什么呢？

我喜歡貓的那種閑適和自然，即使是在它死的時(shí)候，它喝了酒之后暈乎乎的掉到了水缸里，它掙扎，費(fèi)盡了全身力氣也無濟(jì)于事。于是它選擇了放棄。雖然此刻看來有些惋惜，但實(shí)際上這也是明智之舉，放棄掙扎的念頭，用平和的心態(tài)去應(yīng)對死亡。

其實(shí)對于現(xiàn)實(shí)生活也何嘗不是這樣呢？有時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)用平和的心態(tài)去應(yīng)對身邊的事物，多一些自然，少一份拘束，多一分歡樂，少一分憂愁。

篇4：我是貓讀后感

《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1905年。是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。

這部作品是以一位窮教師家的貓的視眼來觀察人類的心理，這是一只聰明、有見識(shí)、有正義感的貓，還具有文人氣質(zhì)的貓，但它到致死也不會(huì)捕捉老鼠。

《我是貓》不在于描述故事的情節(jié)，它更著重于刻畫小說中人物的特定心理。它不是一部以單一敘述情節(jié)取勝的作品，而是將無數(shù)妙趣橫生的對話連綴起來，猶如一串串珍珠。作品對于貓類習(xí)性的刻畫與人類弱點(diǎn)的刻畫并重，頗具漫畫色彩，其詼諧文風(fēng)會(huì)讓你發(fā)出由衷的笑聲……

它的確是十分的聰明，整個(gè)世界在他的眼睛里十分的清楚而荒唐。“世人褒貶，因時(shí)因地而不一樣，像我的眼珠一樣變化多端。我的眼珠可是忽大忽小，而人間的評說卻在顛倒黑白，顛倒黑白也無妨，因?yàn)槭挛锉緛砭陀袃擅婧蛢深^，對同一事物翻手為云，覆手為雨，這是人類通權(quán)達(dá)變的拿手好戲?！倍嗝葱晾钡闹S刺。它又是一只蠢貓，不明白吃年糕會(huì)被粘住，喝酒要喝醉，掉到缸里會(huì)淹死。

看似作者在寫貓，實(shí)則在寫一種社會(huì)現(xiàn)象?！段沂秦垺匪幍臅r(shí)代恰是明治維新以后。當(dāng)時(shí)資本主義思想和封建主義的思潮相沖突，貓眼中瘋瘋癲癲的人們在必須程度上反映了一些社會(huì)狀況?！段沂秦垺芬粫枋隽艘蝗毫实沟闹R(shí)分子面臨 ……此處隱藏8786個(gè)字……件。

一度，中國文人所期待的就是，也在中國復(fù)制一次維新運(yùn)動(dòng)。事實(shí)上，中國歷史上真有一個(gè)“百日維新”。

我們對于日本的明治維新，給予了正面的進(jìn)取評價(jià)?？墒潜旧碓谶@個(gè)歷史時(shí)期生活的夏目漱石，他以《我是貓》，表達(dá)了與我們的一貫認(rèn)識(shí)不一樣的意見。

在社會(huì)巨變時(shí)期，人們的思想與認(rèn)識(shí)需要有一個(gè)從不適應(yīng)到緩慢順應(yīng)，同時(shí)實(shí)現(xiàn)新文化構(gòu)建的發(fā)展過程。并且，最初社會(huì)輿論會(huì)嚴(yán)重對抗，以為這種演變是不為本國文化相容的；說重話的人，以為這是離棄祖宗文化。

夏目漱石，以往在英國留學(xué)，他對于發(fā)生在歐洲與日本的資本主義發(fā)展，兩者的不一樣有所認(rèn)識(shí)。他以為，歐洲的資本主義發(fā)展是內(nèi)化的產(chǎn)物；而日本引進(jìn)來這個(gè)資本主義，是外來的，自然與原有的文化根底有所沖突。

這個(gè)確定，不簡單。大家閱讀《我是貓》，以為這是名著，作者極有才華，卻不能看到那只貓的智慧，都是作者賦予的。它是作者的代言而已。

篇21：我是貓讀后感

按照中國人的認(rèn)識(shí)，明治維新是把日本從一個(gè)具有東方文化傳統(tǒng)的國家，分化出去，為亞洲第一個(gè)近代工業(yè)化國家的重大歷史事件。

一度，中國文人所期待的就是，也在中國復(fù)制一次維新運(yùn)動(dòng)。事實(shí)上，中國歷史上真有一個(gè)“百日維新”。

我們對于日本的明治維新，給予了正面的進(jìn)取評價(jià)?？墒潜旧碓谶@個(gè)歷史時(shí)期生活的夏目漱石，他以《我是貓》，表達(dá)了與我們的一貫認(rèn)識(shí)不一樣的意見。

在社會(huì)巨變時(shí)期，人們的思想與認(rèn)識(shí)需要有一個(gè)從不適應(yīng)到緩慢順應(yīng)，同時(shí)實(shí)現(xiàn)新文化構(gòu)建的發(fā)展過程。并且，最初社會(huì)輿論會(huì)嚴(yán)重對抗，以為這種演變是不為本國文化相容的；說重話的人，以為這是離棄祖宗文化。

夏目漱石，以往在英國留學(xué)，他對于發(fā)生在歐洲與日本的資本主義發(fā)展，兩者的不一樣有所認(rèn)識(shí)。他以為，歐洲的資本主義發(fā)展是內(nèi)化的產(chǎn)物；而日本引進(jìn)來這個(gè)資本主義，是外來的，自然與原有的文化根底有所沖突。

這個(gè)確定，不簡單。大家閱讀《我是貓》，以為這是名著，作者極有才華，卻不能看到那只貓的智慧，都是作者賦予的。它是作者的代言而已。

篇22：我是貓讀后感

愛貓，愛它的可愛，愛它的迷離，更愛它時(shí)而安靜時(shí)而淘氣的樣貌和它翡翠色的眼眸。每每看到貓，我總是會(huì)幻想在貓的眼里，人類，究竟是為何物，是神通廣大，無所不能；還是愚昧無知，一無是處？

這不禁讓我想起了夏目漱石筆下，有這樣一只貓，機(jī)敏、正義、學(xué)識(shí)淵博卻唯獨(dú)不會(huì)抓老鼠的無名貓。它以自我小小的貓眼，悄然洞悉著人世的滄桑。沒錯(cuò)，它便是《我是貓》中那個(gè)趣味的主角。

《我是貓》一個(gè)充滿新奇的書名，就是因?yàn)檫@個(gè)書名一下子勾起了我的興趣，讀完后，還真是讓人感嘆萬分。我也乍然間愛上了這小小的貓公。

也許，是因?yàn)槭秦埖木壒?，沒讓它沾染上人世間的污濁。

它的每一句談吐之間，都充滿被人類尖酸的諷刺，例如：“世人褒貶，因地而不一樣，像我的眼珠子一樣變化多端?！焙?，這是多么一針見血的話語??！把人性的丑惡揭示得透徹淋漓。讓人不得不贊嘆它貓腦里的智慧。

然而，說它智慧，它有時(shí)也是愚蠢至極??！偷偷溜進(jìn)廚房偷吃年糕不明白年糕會(huì)粘住牙，喝酒喝醉了都不以為然，這些種種的傻事，都讓人忍俊不禁！可是，它與俗人不一樣的是，總是會(huì)在難后悟出哲理，苦后自樂一番。

這貓公，矛盾的特點(diǎn)，還真是讓人叫不出它是智慧還是愚蠢?。』蛟S，應(yīng)當(dāng)說是智愚并兼吧！有些矛盾的性格才凸顯得它更加真實(shí)，也讓我對它更加喜愛了！

當(dāng)然了，人類也是充滿智慧的生物，因?yàn)槲覀兊闹腔?，世界才發(fā)展到了如今?？墒侨祟悈s所以在不知不覺迷失了自我的本性。人類的一切，也在貓貓狗狗眼中變得卑微。此時(shí)，人類是應(yīng)當(dāng)哭笑不得，還是應(yīng)當(dāng)自我反思一番呢？！

篇23：我是貓讀后感

資本主義社會(huì)的原動(dòng)力是人們對于金錢的渴望與追逐，這個(gè)價(jià)值觀與原有社會(huì)的重視人情、友誼、正義、公平等，常常構(gòu)成沖突。日本在維新帶來社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展之后，也致使社會(huì)禮貌的原有體系崩潰了。東方文化的基礎(chǔ)是道德的，現(xiàn)實(shí)社會(huì)不是道德的了。你想，日本人，在那個(gè)時(shí)代是不是理解？夏目漱石，以他的發(fā)言，在《我是貓》里的冷嘲熱諷，將一個(gè)處身社會(huì)巨變下的日本人，他心里的失衡與糾結(jié)，以及憤怒都暴露出來。

他以貓眼看世界，這本身就表達(dá)了，對于人的世界——當(dāng)時(shí)日本社會(huì)的陌生感。在藝術(shù)手法的選擇上潛在意思是，對于現(xiàn)實(shí)社會(huì)不滿，不理解，表達(dá)鄙夷，以及對于人類行為的堅(jiān)持距離。

我們以為夏目漱石是資本主義作家，可是他也是資本主義金權(quán)社會(huì)的批判者。正如馬克思在現(xiàn)實(shí)社會(huì)，對于這個(gè)新鮮出爐的資本主義不喜歡一樣，夏目漱石也對于資本主義的先天弊端做了無情的揭露。

篇24：我是貓讀后感

他看到歐洲資本主義可憎的面目，以為日本不應(yīng)當(dāng)再走歐洲的路?？墒窍抻诋?dāng)時(shí)的社會(huì)普遍認(rèn)知，他也看不到還有另外的出路。他能夠做到的，便是不容納，批判，以及絕望一般的嘲諷。

作者本身，在他的思想里，也雜糅了很多東西方的東西。他是個(gè)人主義者，這是西方的，可是他又反對資產(chǎn)階級禮貌。他的社會(huì)夢想是具有宗教情懷的，以為需要“則天去私”。這無疑是東方文化里，天下為公的思想。若把這個(gè)思想矛盾的特征，放諸當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展中，各樣思想和觀點(diǎn)沖突與融合的背景，一切就好理解了。

讀書是照鏡子。

中國的讀者從《我是貓》里能夠讀出很多滋味。

篇25：我是貓讀后感

這部作品的名字看起來很吸引人吧……

這部作品的作者，是日本近代作家：夏目漱石的作品。他巧妙地以一位窮教師家中的貓為主人公，以這只被“擬人化”的貓的視角來觀察人類的心理。這是一支善于思索、有見識(shí)、富有正義感又具有文人氣質(zhì)、但至死也沒有學(xué)會(huì)不捉老鼠的貓。聽到那里，不捉老鼠，是不是很荒唐？可是，他的氣質(zhì)，還是深深的打動(dòng)著每一位讀者。這只擔(dān)當(dāng)者敘述者、評論者主角的貓兒，俯視著夏目漱石所身處的20世紀(jì)初的“現(xiàn)代禮貌”，發(fā)出極盡調(diào)侃的嘲弄和不屑?，F(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價(jià)值的背離是的貓兒不解。在小說中，夏目漱石將自我都日本的看法，全部經(jīng)過一只貓兒，表現(xiàn)了出來。在貓兒的調(diào)侃背后也帶著當(dāng)時(shí)日本知識(shí)分子得凄苦自嘲。

《我是貓》是夏目漱石的代表作品。這部作品寫于1905年。

這部作品有力地揭露了資產(chǎn)階級，批判了社會(huì)拜金主義風(fēng)氣。作品中的金田老爺是靠高利貸起家的，用書中的話來說，就是“窮兇極惡，又貪又狠的大資本家”。他的“堂皇富麗的公館”，與苦沙彌的“暗黑的洞窟”構(gòu)成鮮明比較。他讓他的手下明白，要想發(fā)家致富，就要做到三缺：缺義理、缺人情、缺廉恥。主人公苦沙彌安貧、正直，教書十年與他素不相識(shí)，只是慢待了他的老婆，他便興師動(dòng)眾三番四次進(jìn)行打擊，致使苦沙彌的身心受到嚴(yán)重摧殘。在文章中，金田老爺無疑是一個(gè)反面主角，奸詐、兇狠可憎的面目貫穿于整部作品，所以，連“貓”也覺得金田是“最壞的人類”。

【小編簡評】

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